NHÌN TUYẾN NHÂN VẬT THIẾT MẠT VÀ CÁI KẾT PHIM DƯỚI GÓC ĐỘ ÂM MƯU LUẬN

(Nội dung bài viết có spoil tình tiết, cân nhắc trước khi đọc)

Trường An 24 Kế đã khép lại, nhưng cách nó khép lại cũng tiết lộ rất nhiều điều thú vị. Một trong số đó là những thông tin như rõ ràng lại như mơ hồ về Thiết Mạt.

Nói đến Thiết Mạt, không thể không nói đến Thiết Mạt Vương. Khi nhân vật này còn bị nhốt ở núi Ngự Long, dòng giới thiệu còn dừng lại ở "Người Thần Bí", ấn tượng của Cá về nhân vật này cũng là thần bí. Từ nội dung những cuộc nói chuyện giữa nhân vật này và các nhân vật khác có thể thấy được nhân vật này không đơn giản, hẳn là người dị tộc, có thể ảnh hưởng đến sự thái bình của thiên hạ, võ nghệ không tầm thường. Nhưng bởi vì khi đó nhân vật này còn chưa có hành động gì cụ thể, những suy đoán này cũng chỉ dừng ở đó. Cho đến khi Ngôn Phượng Sơn bị "giec", ông ta dưới sự hỗ trợ của thuộc hạ mà thoát khỏi núi Ngự Long bắt lấy Cố Ngọc, dòng chữ giới thiệu cũng từ "Người Thần Bí" trở thành "Thiết Mạt Vương", Cá đột nhiên thấy trên đầu hiện lên một loạt dấu chấm hỏi.

Không phải chứ? Ngôn Phượng Sơn cẩn thận suốt mười lăm năm trời, lẽ nào là để nhốt một người ngu???

Nếu ông ta không ngu? Lẽ nào là người Thiết Mạt bị ngu hết cả rồi?

Không thì biên kịch cảm thấy khán giả bị ngu đúng không?

Vua của một nước lại đi đến nước khác nằm vùng ba mươi năm, trong đó có tới mười lăm năm bị nhốt trong tù, nghe thôi cũng thấy tào lao tới buồn cười.

Nước không thể một ngày không có vua. Câu này không phải là thuận miệng nói cho vui. Quốc gia không có vua tức vô chủ, mà thứ vô chủ ắt sẽ rơi vào cảnh tranh đoạt. Những kẻ muốn ngồi lên vị trí đó có khi còn chẳng thể ngồi im khi có tin vua mất tích ba mươi ngày nữa là ba mươi năm.

Ông ta là vua, lại rời đi ba mươi năm, cũng tức là rời xa quyền lực và từ bỏ việc trực tiếp trị vì quốc gia của mình ba mươi năm. Một người như vậy còn tính là vua không? Những người Thiết Mạt khác lại còn ngồi im lìm, đến khi ông ta xuất hiện lại một lần nữa vẫn tôn ông ta là vua, có bị ngu không?

Đây rõ ràng là sự sai lầm nghiêm trọng ở mặt bản chất, ông ta có thể là một nhân vật quan trọng và có tầm vóc của Thiết Mạt nhưng không thể là vua. Không phải những nhân vật tài giỏi thì không thể làm sai, họ là người tất nhiên có thể sai chứ, giống như Tạ Hoài An, anh ấy cũng từng sai. Nhưng cái sai của đại nhân rất khó sửa cho đúng, nó bị giới hạn bởi tầm nhìn và sự dồn ép của hoàn cảnh mà không phải sai từ bản chất.

Ví dụ như có một điều mà rất nhiều người thắc mắc: đó là vì sao Tạ Hoài An lại để cho Bạch Hoàn rời đi. Rõ ràng đây là một quyết định sai, khi mà Thanh Y đã lần tới chỗ của Bạch Hoàn, sự tồn tại của cô ấy đã bại lộ. Rõ ràng để người rời đi nguy hiểm như vậy, sao lại còn để người rời đi?

Câu trả lời thực ra rất đơn giản, bởi vì Trường An càng nguy hiểm hơn. Đại nhân biết sắp tới Trường An sẽ là trung tâm của hỗn loạn. Như bạn biết rằng ngoài kia không thật sự an toàn, đại nhân cũng biết từ lúc thông tin về Bạch Hoàn bại lộ, ở ngoài kia không có nơi nào an toàn cả nhưng chắc chắn đều an toàn hơn Trường An.

Mà hiện thực sau đó thì sao, Trường An quả thật trở nên vô cùng hỗn loạn, rất nhiều người lợi hại đều bỏ mạng. Bạch Hoàn nếu ở lại, số phận của nàng có lẽ cũng không hề thay đổi.

Ài, lạc đề mất rồi. Quay lại chuyện vua Thiết Mạt. Nói chung là vì vấn đề ông ta là vua nên Cá luôn nhìn ông ta bằng cặp mày dính nhau, tóm lại là thấy cái nhân vật này vô cùng kì cục. Khi ông ấy nói mình xuất thân từ nô lệ thì cái cảm giác lấn cấn này càng tợn.

Từ nô lệ lên tới vị trí vua Thiết Mạt khó khăn cỡ nào, vậy mà ông ta đi một lèo mấy chục năm Thiết Mạt vẫn không nội loạn hay tranh chấp ngôi vua.

Cho đến về sau, ông ta tâm sự rằng sau khi Ngôn Phượng Sơn phản bội Lưu gia, ông ta đã từng quay về Thiết Mạt. Khi đó những người ở tế đàn núi Thời Mạn La đã tôn ông ta làm vua của Thiết Mạt. Sau đó ông ta quay lại Trường An và bị nhốt ở núi Ngự Long mười lăm năm.

Phản ứng đầu tiên của Cá: làm vua rồi, vào tù thôi hả?

Phản ứng tiếp theo của Cá: hoá ra là vậy.

Hoá ra Thiết Mạt Vương không phải người cầm dao mà cũng chỉ là một con dao.

Hoá ra danh hiệu vua của Thiết Mạt này, lại nực cười đến thế.

Ông ta có thể từ nô lệ trở thành vua, là vì "những người đó" nhìn trúng ông ta, lựa chọn ông ta.

Sau khi thành vua rồi, ông ta có thể không sợ hãi việc mất ngôi mà rời đi, những kẻ khác cũng không tranh giành cái vị trí kia cũng là vì "những người đó".

"Những người đó" lại là ai đây? Là những người ở tế đàn Thời Mạn La, là những kẻ nắm giữ thần quyền, cũng là những kẻ thống trị Thiết Mạt thật sự.

Cá mạn phép suy đoán, ở Thiết Mạt tồn tại đồng thời hai hệ thống quyền lực. Một là hoàng quyền, một là thần quyền. Hơn nữa thần quyền còn nằm ở trên cả hoàng quyền.

Cho nên Ngô Trọng Hành có thể thoải mái như vậy mà quay về Trường An. Ông ta không sợ mất ngôi, vì những kẻ nắm giữ thần quyền kia đã chọn ông ta, họ sẽ thay ông ta giữ vững ngôi vị đó.

Suy nghĩ theo hướng này, rất nhiều vấn đề khác cũng rõ ràng hơn.

Ví như, vì sao Tô Trường Lâm và những mật thám khác lại hợp cách tới như vậy. Đến cả ám vệ của Hổ Bôn cũng không hoàn toàn trở thành một con dao hoàn mỹ tới như vậy, có thể vứt bỏ cảm tính qua một bên mà thi hành nhiệm vụ từ khi còn rất bé.

Nhưng nếu như họ được những kẻ nắm giữ thần quyền kia huấn luyện thì rất dễ hiểu. Ôi, rõ là một đám người cuồng tín sau tẩy não đây mà.

Cũng ví như, vì sao Sầm dưa muối lại phản bội Ngô Trọng Hành và quân Thiết Mạt.

Thực ra, nghiêm khắc mà nói, nếu suy đoán của Cá là đúng thì Sầm dưa muối không hề phản bội.

Ví như, ngay từ đầu, ông ta đã không chỉ là người của Ngô Trọng Hành mà là người của những kẻ ở trên tế đàn Thời Mạn La kia.

Khi Ngô Trọng Hành được họ lựa chọn, ông ta là vua. Khi Ngô Trọng Hành bị họ vứt bỏ, vậy ông ta phải chớt. Sầm dưa muối thuận thế cờ mà đại nhân bày ra để ra tay với Ngô Trọng Hành.

Ở đây ắt hẳn sẽ có người hỏi: Đám người đó rảnh quá hay gì? Nâng Ngô Trọng Hành lên làm vua đánh chiếm Trường An là họ, giờ từ bỏ Ngô Trọng Hành cũng là họ. Điên rồi sao? Hay Ngô Trọng Hành làm gì sai ý họ? Vứt bỏ Ngô Trọng Hành thì họ được lợi ích gì?

Thật ra đôi lúc, chúng ta cần đổi lại câu hỏi một lúc. Không phải "Vứt bỏ Ngô Trọng Hành thì họ được lợi gì?" mà là: giữ lại Ngô Trọng Hành thì họ mất gì?

Tính ra thì, bọn họ chưa từng lộ diện, chỉ không ngừng được nhắc đến qua miệng của Tạ Hoài An và Ngô Trọng Hành. Thông tin không có, rất khó đưa ra đáp án chính xác. Nhưng không phải là không thể đoán.

Mà Cá thì đoán rằng: họ sẽ mất đi thần quyền.

Ở vị trí là vua Thiết Mạt, Ngô Trọng Hành không làm gì sai cả, ngược lại còn làm rất tốt. Chỉ cần ông ta thắng, toàn bộ người dân ở quốc gia này sẽ là nô lệ của Thiết Mạt, tài nguyên của cải của họ sẽ chảy không ngừng vào Thiết Mạt.

Khi người Thiết Mạt có một vị vua "vĩ đại" mang đến ấm no như vậy rồi, vậy sự tồn tại của thần quyền còn cần thiết không? Câu trả lời này mọi người tự có đáp án.

Nếu phải nói Ngô Trọng Hành đã làm sai điều gì, vậy thì hẳn là ông ta xuất thân từ nô lệ.

Ông ta có "phản cốt", ông ta muốn thay đổi thành chủ nô để chủ nô trở thành nô lệ của ông ta. Ông ta thèm thuồng Trường An và thậm chí cách thành công chỉ có một bước. Ông ta tin rằng "chuyện thắng thua là luân phiên mà quyền lực là luân hồi".

Kẻ như ông ta, đến khi thắng lớn trở về, sẽ còn chấp nhận có một đám nắm giữ thần quyền nhảy múa trên đầu ông ta sao?

Có lẽ ông ta sẽ chấp nhận, như khi nhắc đến những người ở tế đàn Thời Mạn La, giọng ông ta vẫn luôn giữ tôn trọng.

Nhưng đám người đó không dám cược tiếp nữa. Tiền cược quá lớn rồi.

Cho nên họ bỏ bài. Cho nên Sầm dưa muối ra tay rồi. Cho nên Ngô Trọng Hành chớt rồi. Cho nên đại nhân ở lại núi Ngự Long. Cho nên khi mọi việc kết thúc, Sầm dưa muối đứng bên ngoài song sắt truyền đạt ý muốn của những người ở tế đàn Thời Mạn La.

Không thì mọi người nghĩ gì? Một kẻ sinh ra ở Thiết Mạt vì người dân ở Trường An mà ở khoảnh khắc sắp thắng lại phản bội dân tộc của mình à? Ở bên ông ta còn chẳng có người thân nào đủ trọng lượng để cán cân tình cảm trong lòng ông ta nghiêng cả cơ mà.

Ông ta là người mà lúc ra tay với người bạn nối khố còn dứt khoát tới vậy. Ai tin rằng ông ta làm tất cả vì muốn báo ơn "lụa đỏ", vì quý trọng sinh mạng, vì chán ghét chiến tranh thì cũng ngây thơ quá rồi đấy.

À, thực ra cũng có thể ông ta là đại sứ hoà bình tốt đẹp thật và tất cả chỉ là do Cá quá là overthinking khi coi phim. Dù sao tất cả chỉ là suy đoán mà thôi.

Còn bạn, suy đoán của bạn là gì?

P/s: cái ảnh là do Cá pts, đại nhân không nói thế, là do Cá nhét chữ vô mồm đại nhân.

---Bài dịch/viết này thuộc về Thành Nghị Filmseries Fanpage---

~Cảm ơn bạn đã đọc~